COSMOGONIES ORIENTALES ET ANNALES BIBLIQUES – Partie 1

"Rien n'est meilleur que ces MYSTERES, au moyen desquels, d'une vie tourmentée et difficile, nous sommes amenés à la mansuétude (humanité, bonté) et apaisés". (Ciceron, de Legibus, II, 14) "Descends, O Soma, avec ce fleuve par lequel tu illumines le soleil... Soma, Océan de Vie, pénétrant tout, tu remplis…

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COSMOGONIES ORIENTALES ET ANNALES BIBLIQUES – Partie 2

Pour le rendre plus clair, disons que le système babylonien admet, en premier lieu, l'UN (Ad ou Ad-ad) qu'on ne nomme jamais, mais qui est reconnu par la pensée, comme le Svayambhoû hindou. De celui-là il se manifeste comme Anu ou Ana, l'Unique au-dessus de tout, Monas. Vient ensuite…

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COSMOGONIES ORIENTALES ET ANNALES BIBLIQUES – Partie 3

La seule différence entre la cosmogonie Ophite et celle des Nazaréens de saint Jean() réside dans un changement des termes. Nous trouvons un système identique dans la Cabale, le Livre du Mystère (Liber Mysterii) (386c). Ces trois systèmes, et tout spécialement celui des Cabalistes et des Nazaréens, qui servit…

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COSMOGONIES ORIENTALES ET ANNALES BIBLIQUES – Partie 4

Et maintenant reprenons la question : Qui furent les premiers Chrétiens ? Ceux qui furent facilement convertis par l'éloquente simplicité de Paul() qui leur promit, au nom de Jésus, la libération de l'étroit esclavage ecclésiastique. Ils ne comprenaient qu'une seule chose : ils étaient les "enfants de la Promesse"…

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COSMOGONIES ORIENTALES ET ANNALES BIBLIQUES – Partie 5

Mais revenons à notre Sophia-Achamoth et à la croyance des véritables Chrétiens Primitifs. Après avoir produit lïda-Baoth, Ilda de דלי , un enfant, et Baoth de ,צייב l'oeuf ou תוחב , Baoth, un pays désolé, une désolation, Sophia-Achamoth souffrit à ce point du contact de la matière, qu'après une…

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COSMOGONIES ORIENTALES ET ANNALES BIBLIQUES – Partie 6

Cette controverse pour la suprématie de Jéhovah entre les prêtres et les Pères, d'une part, et les Gnostiques, les Nazaréens et toutes les sectes qu'en dernier ressort on qualifia d'hétérodoxes, de l'autre, dura jusqu'à l'époque de Constantin et peut-être plus longtemps. Que les opinions particulières des Gnostiques au sujet…

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COSMOGONIES ORIENTALES ET ANNALES BIBLIQUES – Partie 7

C'est un fait des plus suggestifs que, dans les prétendues saintes Ecritures, pas un seul mot ne vient à l'appui pour démontrer que Jésus était considéré comme un Dieu par ses disciples. Ils ne lui rendirent les honneurs divins ni avant, ni après sa mort. Leurs relations avec lui…

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COSMOGONIES ORIENTALES ET ANNALES BIBLIQUES – Partie 8

Il existe des traditions, parmi les tribus qui vivent éparses de l'autre côté du Jourdain, de même que parmi les descendants des Samaritains à Damas, à Gaza et à Naplosa (l'ancien Shéchem). Beaucoup de ces tribus ont, malgré dix-huit siècles de persécution, conservé dans sa simplicité primitive la foi…

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COSMOGONIES ORIENTALES ET ANNALES BIBLIQUES – Partie 9

Malgré la circonspection avec laquelle nous devons accepter quoi que ce soit au sujet de Jésus, venant de sources juives, il faut reconnaître que, dans certaines choses, leurs affirmations sont mieux fondées (là où leurs intérêts directs par rapport aux faits ne sont pas en jeu) que celles des…

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COSMOGONIES ORIENTALES ET ANNALES BIBLIQUES – Partie 10

Considérant que, suivant le Deutéronome, le "Seigneur", Lui-même, enterra Moise dans la vallée, au pays de Moab (XXXIV, 6) "et personne n'a connu son sépulcre jusqu'à ce jour" ce lapsus linguæ biblique de Jude() donne une couleur très prononcée aux affirmations de quelques Gnostiques. Ils n'affirmaient que ce qui…

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