La conscience est la base essentielle de toute vie. Toute expression extérieure de la conscience est éphémère, temporaire, illusoire.
Chacune des quatre formes inférieures des sept formes qui constituent le soi manifesté d’un être humain possède son propre karma passé, présent et futur, qui est en parfaite relation et en parfaite correspondance avec le karma des autres formes, ainsi qu’avec le karma de la race, de la famille, de la nation, du monde et de l’univers dont elle est un élément constitutif. Chacun de ces quatre corps ou enveloppes, comme on les appelle dans la Science secrète, est en santé ou malade, heureux ou malheureux, dans un bon ou dans un mauvais environnement. Il est énergique ou indolent, sage ou bête, pendant une période donnée, en fonction des forces karmiques dominantes qui sont actives dans le plan d’action particulier de cette période.
Le corps le plus bas, le corps physique, semble parfois apathique ou paresseux, sans raison particulière. Dans ce cas, il est possible que le corps – l’enveloppe – suivant dans la séquence se trouve engagé dans une activité dont le résultat produit une force négative à l’intérieur des atomes physiques ou, pourrait-on dire, ouvre les portes de la cellule et permet à cette force de traverser la structure atomique du corps physique, ce qui produit le sentiment d’inertie.
Un éclat soudain de passion, totalement impossible à expliquer au moment où il se produit, parce qu’il semble ne pas avoir de cause, s’empare de quelqu’un qui commet alors un crime sur le plan physique. En pareil cas, il est possible qu’une des autres enveloppes traverse une expérience passée de cette nature, où une extrême colère a suscité un éclat passionnel. Il est aussi possible qu’elle soit en train de traverser, au même moment et dans son propre champ d’expression, une expérience semblable à celle que subit le corps physique, de sorte que la force de cette passion a englobé une autre enveloppe, ce qui l’a peut-être forcée à commettre un crime. Comme la conscience est à ce moment-là fixée plus puissamment sur le plan physique que sur aucun autre, elle situerait naturellement la cause ultime de cette explosion de passion sur le plan physique, en faisant passer l’action par les sens physiques.
Tous les plans et tous les corps de chaque plan sont, pourrait-on dire, des miroirs à deux faces. La conscience – le Constructeur – qui vit comme « une étoile lointaine », regarde, à des périodes cycliques clairement définies, dans chaque miroir tour à tour. Lorsqu’elle est fixée sur un miroir, non seulement elle se perçoit elle-même comme la figure dominante sur ce miroir, mais elle perçoit aussi les réflexions d’elle-même dans les miroirs qui l’entourent, ainsi que dans les réflexions de ses réflexions. Elle s’identifie périodiquement avec chacune de ses réflexions jusqu’à ce qu’elle devienne capable de les distinguer. Toutes les enveloppes se désintègrent et retournent à un état homogène, toujours dans le même ordre : il y a d’abord le physique, puis l’astral, le mental, et enfin l’astral supérieur ou l’âme. À mesure que la conscience se détache d’une enveloppe, elle se centre de plus en plus dans les enveloppes qui restent. Tout le pouvoir, la connaissance et la sagesse qu’elle a obtenus par son expérience dans toutes ses enveloppes se centrent finalement dans le corps spirituel permanent de l’Ego – la tunique Nirmanakaya – qu’elle s’emploie à construire depuis la première manifestation de matière au début d’un nouveau Manvantara.
Lorsque l’individualité, l’Ego, est forcé à s’incarner par la loi karmique, il rassemble dans sa sphère aurique les fragments éparpillés, les skandhas, qui sont les résultats permanents des incarnations précédentes, et recrée ses nouvelles enveloppes dans l’ordre inverse, l’enveloppe physique étant la dernière. Durant le processus de création, il leur transmet sa propre conscience. Lorsque le corps physique est complet, une étape d’un cycle individuel de vie se conclut.
Je ne vous donne ici qu’une illustration, je ne vous fournis pas un énoncé détaillé de l’action des diverses formes, phases, forces et conditions de vie auxquels j’ai fait référence, mais je mentionnerai quelques détails intéressants.
Parfois les ombres – les enveloppes – d’un ou de plusieurs autres Egos passent sur la surface d’un des miroirs. Dans ce cas, il se produit une fusion de la conscience des Egos individuels, qui peut être momentanée ou peut durer plus longtemps. Mais cette fusion ne peut pas se produire à moins que les Egos ne soient étroitement liés par des liens karmiques et sympathiques, en fait à moins qu’ils n’appartiennent au même rayon cosmique. L’homme, dans son ignorance, donne à diverses phases de ce phénomène les noms de spiritualisme, affinité, contrôle psychique ou quelque chose de semblable. Mais il s’agit en fait de l’action d’une loi spirituelle. C’est la seule base correcte pour le mariage entre les âmes, et cela ne constitue qu’une expression prémonitoire de ce qui sera une réalité ultime, à la fin d’un Manvantara, alors qu’il ne restera plus de place pour les miroirs – les corps – comme moyen d’identification, parce que la race humaine sera alors devenue ce qu’elle était au début, une seule entité.
Vous pourriez demander : « Qu’en est-il des influences planétaires, de l’hérédité, etc. ? » N’oubliez pas que j’ai dit que ce monde, tout comme l’univers qui contient le monde et ses habitants, évolue au même rythme, et tous sont sujets aux mêmes lois qui contrôlent le mouvement des planètes.
Les influences planétaires constituent simplement des ombres, dont j’ai dit plus tôt qu’elles sont projetées dans les miroirs de l’action individuelle. Celle-ci n’est possible qu’à cause de la relation intime qui existe sur les plans karmiques et cosmiques entre les Egos qui sont, pourrait-on dire, les lumières qui rendent possible la production des ombres. Les ombres se mêlent et s’entremêlent les unes avec les autres et avec les formes-pensées projetées sur le miroir, et seuls les Egos – les dirigeants planétaires en l’occurrence – ont le pouvoir de les séparer les uns des autres et de les placer chacun à sa place sur l’échelle de la vie. Mais lorsque ces ombres glissent sur la surface des miroirs et se mêlent, les influences planétaires le font aussi, et les réflexions produites par les Egos individuels des dirigeants planétaires s’entremêlent et s’influencent les unes les autres conformément à l’action des lois naturelles qui créent et qui contrôlent ces expressions particulières de la vie divine. Seul le mystique qui peut observer ces réflexions et qui est capable de déchiffrer le mystère et de calculer la puissance et l’objectif de chacune, est en mesure d’établir le véritable horoscope d’un être humain.
Une personne moins développée pourrait sans doute établir l’horoscope d’un corps physique, mais pourrait-elle établir les horoscopes des trois corps suivants, les corps astral, mental et psychique ? Et pourtant, si on doit décrire correctement cette entité à quatre éléments, l’être humain, il faut établir l’horoscope de tous ces corps.
Un astrologue honorable ne promettra jamais d’éclaircir le mystère des étoiles liées aux corps intérieurs pour que le profane puisse les dévaloriser. Il sait quel grave péché ce serait même d’essayer.
HILARION - Temple 1 - Leçon 88
