Le caractère est la source première ainsi que le sommet de tout effort réussi de construction de l’âme, le début et la fin de tout effort individuel cosmique, planétaire et humain pour obtenir une suprématie spirituelle.
L’absence ou la détérioration de cet élément de base signifie la mort et la désintégration de toute forme de vie individualisée.
Peu de gens, même parmi les chercheurs les plus renseignés, s’arrêtent à étudier de quoi la substance du caractère est réellement faite, et à chercher quelles pourraient être les meilleures méthodes pour la construire, et de quelles forces ils disposeraient à cette fin.
L’interaction de la volonté et du désir, sous certains stimuli, pousse le noyau central d’une cellule embryonnaire à une action rapide. La répétition fréquente du stimulus peut créer les cellules ou les rudiments de ce qui deviendra parfois un centre organique, une base d’approvisionnement, peut-être même un cerveau. Ce centre ne peut réagir qu’au même genre de force stimulante qui a formé la troisième ligne du trio, l’action. Le stimulus est originellement produit par l’action vibratoire des diverses qualités qu’on appelle généralement bonnes, qui existent dans l’esprit du dirigeant de la planète sur laquelle cette cellule se développe. La cellule est par conséquent sujette au pouvoir d’attraction du duo volonté-désir, tel qu’il s’exprime en elle. Un contact et une interaction constantes entre ces forces de stimulation, la source originale et les cellules d’un cerveau, feront évoluer ces caractéristiques à mesure que le temps passe, jusqu’à ce qu’elles se manifestent finalement dans ce qu’on appelle le caractère d’une personne.
Le terme « caractère » communique généralement une vague impression des bonnes ou des mauvaises caractéristiques d’une personne, dont la possession conduit à une position et à une influence qui peuvent être sociales, religieuses ou politiques, selon le cas, ou à leur opposé. La vérité est que tout facteur particulier, toute qualité qui entre dans l’ensemble du caractère résulte d’ères d’efforts conscients, persistants et infatigables par l’Ego individuel, dans la vie minérale, végétale, animale et humaine.
La monade, lorsqu’elle s’est trouvée tout d’abord vêtue de la forme d’un cristal, a alternativement attiré et repoussé diverses vibrations d’énergie pranique, et la volonté en formation a finalement rassemblé et moulé en une forme particulière la substance moléculaire qui en résultait. Elle a aiguisé les arêtes de chaque facette, et a ainsi construit des points de contact avec des formes similaires, ainsi que des armes d’attaque et de défense. Ces pointes aiguisées dans le cristal constituent finalement les bases d’autres centres et d’autres armes organiques également puissantes, conformes au développement cyclique du royaume naturel dans lequel elles se manifestent, ainsi qu’aux formes ou races de vie qui se développent à l’intérieur de ce royaume. Ainsi, ces pointes peuvent devenir les épines d’un rosier, les cornes d’un animal, les nageoires d’un poisson, la poche à poison d’un serpent, ou les dents et les griffes d’un animal – ses armes d’attaque et de défense.
Au point de départ, chacune de ces pointes de cristal a été créée pour un acte de service particulier conforme au besoin, au désir et à la volonté de la monade, tel qu’il était concentré et exprimé dans la cellule centrale du cristal. Toutes les pointes de ce genre ont finalement évolué et sont devenues les moyens de contact et les armes de défense et d’attaque qu’on appelle généralement des qualités, développées dans l’esprit humain, et qui agissent par l’intermédiaire du corps humain. Alors que les formes de ces qualités ne sont pas perceptibles à l’œil humain, elles ont des moyens secondaires d’expression à l’intérieur du cerveau, et qui sont visibles à l’œil interne. Si le cerveau est détruit, elles n’ont pas d’expression matérielle ; c’est pourquoi, à partir de ce point, elles sont appelées «skandhas» dans la phraséologie occulte.
Ces qualités constituent les fondations de l’édifice que nous avons construit pour exprimer notre caractère. Si vous découvrez que vous manquez d’une des qualités de base de cet édifice, c’est que vous ne l’avez pas gagnée dans le passé, ou que, en vous en servant mal, vous l’avez perdue. Vous ne la retrouverez jamais, tant que vous ne l’aurez pas regagnée par un effort persistant et infatigable.
Si la qualité qui vous manque est le contrôle de vous-même, ne perdez jamais une occasion d’utiliser votre volonté dans toute situation qui risque de vous faire perdre ce contrôle. Un millier d’échecs ne comptent pas lorsque vous faites un effort réussi. Chaque test que vous réussissez vous rapproche d’autant de la réussite finale. Cela est également vrai en ce qui concerne toutes les autres qualités.
Utilisez un désir puissant pour attirer à vous les forces de construction cosmiques. Utilisez votre désir pour rassembler et mettre en place vos succès à l’intérieur de l’image mentale que vous avez formée de la qualité désirée.
Ne perdez jamais de vue le pouvoir caché qui se trouve à l’intérieur de vous, et qui est apparu pour la première fois à l’intérieur des pointes d’un cristal. Ce même pouvoir réside maintenant dans les qualités qui manifestent votre caractère, c’est-à-dire le contrôle de vous-même, l’altruisme, le service, la pureté, la fidélité, la vérité et la dévotion. Lorsque ces qualités auront atteint leur plus haut niveau en vous, vous serez devenu un Maître de la Grande Fraternité Blanche. Vous ne le serez jamais avant, même si vous possédiez la Terre et tout ce qu’elle peut contenir et exprimer.
Le jour de la pleine reconnaissance du pouvoir des « petites choses » s’approche – les petites choses qui sont la base de toutes les grandes choses. L’étude correcte des facettes d’un cristal vous indiquera la voie vers les dieux. Comme je l’ai mentionné auparavant, vous trouverez exprimé dans le cristal non seulement les qualités dont nous avons parlé, mais toutes choses, tous les traits du genre humain. En effet, la puissance de la trinité «volonté», « désir » et « action » est cachée dans la toute première forme de vie manifestée. Plus la forme est complexe, plus l’action de cette puissance est grande, et plus grandes sont les possibilités pour l’avenir.
Aussi longtemps que vous souhaiterez seulement que je corrobore vos propres croyances, vos propres visions de la vie et de l’action (la vie et l’action que vous n’avez encore qu’effleurées), parce que vous ne pouvez pas ou vous ne voulez pas obéir aux lois de l’être, parce que cette obéissance augmenterait le pouvoir de non-résistance dans les centres organiques qui sont les seuls à travers lesquels la lumière de la connaissance certaine peut irradier, et que vous repousserez inconsciemment cette lumière, vous serez condamné à la déception et au chagrin. Vous serez aussi sujet à toutes les fluctuations de la pensée de ceux qui vous entourent, car leurs formes-pensées passent dans votre esprit, vous remplissent de confusion sur tous les points importants, et vous rendent ainsi incapable de vous attacher à un centre particulier auquel vous voueriez allégeance – auquel vous devez cette allégeance, parce que le karma, votre propre volonté et votre désir vous ont placé dans une position définie et juste à l’égard de ce centre.
Si vous êtes convaincu que votre instructeur Initié n’en sait pas plus que vous sur n’importe lequel des sujets qu’il a présentés et traités et auxquels vous vous intéressez, et si vous n’avez l’intention de ne croire et de ne prendre acte que des conclusions que vous aurez formées vous-même à la suite des pensées vagabondes qui passent actuellement dans votre esprit, vous ne tirerez rien de ces leçons.
Le royaume de Dieu est en vous, et il est également à l’intérieur de la cellule centrale du cristal, et il est le centre de toute chose ou de toute condition. Aussi longtemps que vous obéirez à cette cellule centrale, vous continuerez à construire en vous les qualités supérieures, de la même façon que les pointes de ce cristal sont construites, et par la même loi, et vous atteindrez finalement la perfection de la forme. Mais ce développement de la substance spirituelle, tout comme celui de la vie cellulaire, dépend du pouvoir qui réside dans chaque atome de résister à toutes les forces extérieures qui le pousseraient à se séparer de ses frères. Cette séparation tendrait à nuire à l’objectif de l’Ego qui domine la masse, et qui seul connaît la forme géométrique que la Sagesse Divine a établie conformément au nombre qui régit toute masse de substance, et le pouvoir également puissant de non-résistance aux véritables forces de construction. Il en va pour l’homme comme pour la cellule du cristal, et sa capacité d’expansion, de croissance, est fondée sur sa capacité de s’identifier avec un véritable centre qui fait partie d’une ligne directe de centres, qui partent d’un Dhyan-Chohan, passent par un Dirigeant Planétaire et descendent à travers les rangs des Maîtres de niveau inférieur jusqu’à l’organisme composé dont il est un élément constitutif – dans un sens, une ligne de centres, mais pourtant un centre total. Et cette capacité dépend de son caractère.
Sans un centre d’expression, la manifestation du caractère est impossible, car sans caractère, l’homme ne serait qu’un rassemblement de forces instables.
Certains, qui vont du général au particulier, ont enseigné que la responsabilité morale permet de construire le caractère, mais c’est l’inverse qui est vrai. C’est le caractère qui détermine la responsabilité morale. La moralité est changeante. Les choses peuvent être bonnes ou mauvaises selon la race, la nation, les préjugés religieux, etc. Mais le caractère, comme je l’ai dit avec insistance, est le trait qui dure d’une incarnation à l’autre. Il est, pour ainsi dire, la tunique de base de l’Ego, inséparable de cet Ego.
HILARION - Temple 1 - Leçon 89
