Il existe sept degrés principaux de la vie universelle en manifestation et quarante-neuf ordres ou divisions de ces degrés. Chacun des sept degrés et des quarante-neuf ordres est sous la direction et la conduite de quelque « Grande Entité spirituelle » pendant toute la durée d’un Manvantara.
Sur le plan physique, chacun de ces ordres universels est représenté par sept Maîtres. C’est sous leur direction que se manifestent dans la forme, au fur et à mesure que progresse l’évolution de l’homme individuel, les divers ordres dans lesquels la race humaine est répartie. Lorsqu’un effort est consenti pour le développement de l’humanité, ces Maîtres sont une unité en termes de but et d’action. Dans la différenciation des ordres universels, le travail pour constituer une organisation devant mener à bien les desseins des Maîtres est toujours laissé aux disciples qui sont leurs agents, les intermédiaires entre eux et l’humanité dans son ensemble, et ces derniers mènent à bien les directives des Maîtres, au mieux de leur capacité.
Le Temple de l’Humanité est une organisation semblable, et il a été formé et instruit par l’entremise de l’organisme établi par les sept Maîtres mentionnés plus haut (l’un d’eux étant le Maître Hilarion). Quatre des sept Maîtres ne sont plus incarnés sur le plan physique, mais cela ne les empêche pas de travailler avec ceux qui le sont dans leurs efforts pour le bien de l’humanité. Le Maître qui dirige le groupe septuple des Maîtres est le Maître C., dont la dernière incarnation était Jésus de Nazareth.
C’est la réalisation spirituelle, mentale et morale d’un Templier qui détermine son droit à l’initiation dans n’importe quel ordre ésotérique du Temple. L’initiation est une reconnaissance de sa place légitime. Il est en partie membre des ordres universels correspondants et son statut de membre dans les ordres du Temple exprime sa position et sa place dans l’échelle de la vie.
Les efforts des Maîtres présentement en incarnation sont orientés vers la résolution des grands problèmes mondiaux relatifs au gouvernement, à l’éducation, à la religion et à la science. Ce travail est effectué en secret et ils apparaissent rarement en personne aux gens ordinaires. Le devoir des membres des ordres ésotériques du Temple se situe dans des domaines similaires de travail.
Les ordres correspondants de la vie universelle qui, sur le plan physique, n’ont pas encore pris forme dans l’organisation du Temple, seront créés à une époque ultérieure. Ils sont présentement représentés par des « groupes d’initiés » et des « chélas avancés » qui se trouvent sous la direction du même groupe de Maîtres, mais ils sont localisés dans des endroits pratiquement inaccessibles. Leurs efforts sont en grande partie consacrés à la recherche mentale et psychique. Lorsque l’heure cyclique appropriée sonnera, ils seront identifiés aux membres des ordres qui seront organisés plus tard.
Une séparation – ou état de matière –, fixée par la loi divine entre les différents plans de manifestation, a aussi été établie par la même loi entre les différents degrés et ordres de vie. Cependant, dans l’un ou l’autre cas, il ne s’agit pas d’une séparation infranchissable. Dans le premier cas, il est possible de la traverser par le sacrifice de la vie physique et, dans le deuxième cas, par le sacrifice de l’ambition personnelle ainsi que par un service désintéressé auprès des ordres de vie immédiatement inférieurs. La loi du sacrifice dirige la croissance dans tous les domaines de la vie, de l’atome à l’homme et de l’homme à l’archange le plus élevé. Chaque fois que la loi est contrecarrée, la dégénérescence s’ensuit.
Sans une certaine connaissance des degrés et ordres des divisions de la vie qui constituent les divers degrés, il est impossible à un mortel de déterminer correctement la place que lui-même ou d’autres occupent sur l’échelle cosmique de la vie. Heureusement, il n’est pas nécessaire qu’il soit capable de le faire, car les Seigneurs du Karma (l’un des plus hauts degrés de la vie) s’en occupent. Il ne saurait y avoir aucune erreur. Chaque être humain est dans la position où l’a placé la loi karmique, et cette position est inscrite dans les archives akashiques. L’esprit humain, tel qu’il est actuellement constitué, ne pourrait embrasser une tâche aussi gigantesque : par exemple, identifier chacun des membres de l’humanité ainsi que la place qu’ils ont occupée à travers toutes les ères du passé.
On nous dit qu’au début de chaque Manvantara – ou Grand Âge –, un nombre précis de Monades ou étincelles de la Divinité sont exhalées depuis l’Absolu et que, sous la direction d’êtres spirituels élevés, ils manifestent graduellement les formes nécessaires à l’expression de l’Absolu dans l’individualité. Ceci s’accomplit à l’intérieur de quatre états – parmi les sept – de la vie universelle.
HILARION - Temple 2 - Leçon 280
