C’est un fait bien établi que la compassion est le principe fondamental de la vie religieuse, et que sans les attributs qui peuvent être résumés et exprimés par ce seul mot, compassion, le néophyte ne peut toucher l’ourlet du vêtement du véritable discipulat. Le spectacle fascinant d’un soi-disant disciple, un néophyte ayant prêté serment, qui exhale largement l’odeur infecte des effluves de la huitième sphère nous est constamment offert, de quelque côté que nous nous tournions et dans tous les domaines de la vie.
Il n’y a aucune possibilité d’être accepté dans les degrés avancés de la Loge Blanche pour l’aspirant qui désire une reconnaissance personnelle ou encore qui est sous l’emprise des monstres de la condamnation.
Qu’est que le critique acerbe, avec ses efforts hypocrites et prétentieux pour briller – contrairement au frère ou à la sœur qui a été avili par son propre péché ou celui de quelqu’un d’autre –, sinon le pauvre outil de forces élémentaires aveugles de la nature, l’un des outils qui ne sont utilisés que pour mettre les grandes âmes à l’épreuve.
Si certains membres de cette classe de gens pouvaient seulement comprendre les profondeurs où ils plongent, les buts qu’ils servent lorsqu’ils s’abandonnent aux forces conscientes criminelles, meurtrières, destructrices d’âme que sont l’inhumanité, la jalousie et l’envie, la cruelle destruction des réputations, les friands de scandales qui brisent le cœur, ils reculeraient de terreur. Et s’ils pouvaient voir ce que l’avenir leur réserve et saisir un aperçu des conditions qu’ils préparent pour eux-mêmes, ils feraient sûrement plus d’efforts pour surmonter les forces qui les utilisent actuellement.
Pensez un moment au résultat inévitable qui doit survenir lorsque l’un des néophytes confirmés d’un Ordre de la Loge Blanche ne rate aucune occasion de blesser autrui et qu’il s’évertue à chercher parmi les cendres d’épisodes terminés et dépassés de la vie d’un co-disciple ce qu’il pourrait utiliser comme arme pour l’anéantir, le remplir de soupçons, lui attribuant de fausses motivations et s’abandonnant à des récriminations jalouses.
Toute organisation de néophytes est maintenue par un lien qui unit ces derniers sur un plan intérieur, comme deux plans d’eau sont unis sur le plan extérieur, et « celui qui jette des scories dans le creuset du discipulat » change le caractère de tout le contenu de ce creuset, de sorte qu’il n’y a rien d’autre à faire pour le « Chimiste cosmique » – le Hiérophante de l’Ordre – que de surveiller afin d’éviter qu’aucune scorie ni aucun disciple capable de créer ces scories ne pénètre jamais dans les Ordres secrets : le creuset.
Il est très évident que l’aspirant à un Ordre secret ne pourra jamais, comme je l’ai indiqué, atteindre un point qui dépasse sa position actuelle tant qu’il sera capable de se laisser aller à des actions de cette sorte. Il ou elle continue de créer les scories qui empoisonneront éventuellement toute la substance aurique, jusqu’à ce que l’âme soit expulsée du corps, lâchant ainsi une autre entité sans âme sur un monde souffrant. Jésus a dit, « Celui qui n’est pas avec moi est contre moi1 », et chaque néophyte qui en son cœur est « avec » le Christ est « un » avec son frère.
Celui qui avilit son frère s’avilit lui-même.
Lorsque vous entendez l’un de vos co-disciples attaquer ou avilir délibérément un autre disciple, que les accusations portées puissent être prouvées ou pas, vous pouvez immédiatement comprendre qu’il ou qu’elle a déjà perdu le rang qu’il ou qu’elle occupait dans l’Ordre.
C’est la prérogative du Hiérophante responsable ou celle d’une personne à qui il a délégué temporairement ce pouvoir que de rendre jugement ou de punir s’il le faut, mais jamais celle d’un co-disciple dans l’Ordre.
Le fait de ne pas reconnaître cette réalité fondamentale et de ne pas agir en conséquence est responsable d’innombrables échecs dans les tentatives de contacter personnellement les Initiés de la Loge Blanche, et agir ainsi soumet constamment l’aspirant au pouvoir et à l’enseignement des frères de l’Ombre.
La « compassion » et la « passion », comme l’huile et l’eau, refusent de s’associer.
1 – N.D.É. Évangile de Matthieu 12 30.
HILARION - Temple 3 - Leçon 408
