L’ASTRAL INFÉRIEUR OU « KA »

Malheureusement, relativement peu d’étudiants modernes de la psychologie ou de membres admis récemment au Temple de l’Humanité, se sont familiarisés avec l’un des enseignements de base de la Religion-Sagesse, c’est-à-dire les sept principes, ou divisions, de la matière, de la force et de la conscience. En conséquence, ces étudiants trouvent très difficile de comprendre certains termes, ou de relier diverses références et éléments que leur instructeur utilise constamment, aux divisions ou aux principes correspondants. Ceci crée beaucoup de confusion, et dans certains cas, de graves problèmes. Le pire problème qui peut arriver à l’ignorant est de mal comprendre la nature et les fonctions du moi inférieur – le Linga Sharira¹, comme on l’appelle dans les enseignements de l’Orient, ou le « Ka », le double, l’ombre, comme l’ont toujours nommé les anciens Égyptiens.

Cette division de l’être humain est construite et vient à maturité avec l’esprit et le corps physique de l’homme, et dure pendant une période définie après le départ de l’âme, bien qu’elle soit invisible à la majorité des gens. Pendant que le corps sans vie se décompose par l’action des forces élémentaires, le corps astral inférieur est lui-même désintégré plus tard par les mêmes forces, lorsque l’âme passe à un niveau de vie supérieur, à moins qu’il ne soit revivifié par la pensée et la volonté de l’Ego qui s’incarne, ou qu’il soit délibérément lié à la Terre par un désir puissant.

C’est le moi inférieur – le « Ka » d’une âme liée à la Terre – qui répond à l’appel du spirite ordinaire, et que l’on voit fréquemment dans les cimetières, ou lorsqu’il se sépare du corps d’un agonisant.

Il est également actif dans les rêves sensuels. Sa substance est créée par le pôle inférieur, ou sensuel, de la nature humaine. Comme il est une réplique parfaite du corps physique, il est facile de le confondre avec la personne défunte.

Dans certains cas, avant la mort, il gagne un contrôle tellement parfait du corps qui l’enveloppe, que l’entité réelle – l’âme – est chassée du corps temporairement. Dans ce cas, il semble survenir, sans raison, un grand changement pour le pire chez la personne. Ce changement peut être produit par une blessure au corps physique ou au cerveau, qui paralyse un centre spirituel ou cérébral normal. Cette paralysie inhibe le contrôle normal de l’âme, et laisse le corps à la merci des forces élémentaires du moi inférieur.

La vue de cette créature, comme elle apparaîtrait réellement à la majorité des êtres humains, susciterait la terreur ou le dégoût. Lorsque vous songez à toutes les pensées égoïstes, cruelles, sensuelles ou vicieuses que vous avez entretenues ou émises dans votre vie, ainsi qu’à la nature et au pouvoir des forces libérées dans toutes les actions de ce genre que vous pouvez avoir accomplies, et que vous vous rendez compte qu’elles ont toutes été rassemblées et matérialisées dans ce moi inférieur, vous pouvez obtenir une idée de son apparence et de ses tendances. Et lorsque vous comprenez aussi que ce moi inférieur possède toute la vanité de la personne humaine normale, sa capacité de faire du mal et sa traîtrise, vous pouvez voir que cette entité tenterait naturellement de tromper le faible concernant son caractère et ses objectifs réels, et même son apparence, en jetant un voile de beauté sur l’esprit des observateurs.

En quelques mots, c’est le démon incarné dans la nature humaine, et chaque être humain possède ce démon, qui est fort ou faible selon l’endroit où il se trouve. Ce démon, comme celui qui a tenté Jésus, est toujours en train « d’amener l’âme sur une haute montagne² » et de lui offrir tous les « royaumes de la Terre ». Cela signifie qu’il joue constamment sur l’ambition et l’appât du gain de la nature humaine, et qu’il essaie de conclure une entente avec l’âme qui y vit, en offrant des choses qu’il est en fait incapable de livrer, en échange de la dévotion de l’âme – parce qu’il ne peut pas vivre sans le consentement de l’âme.

Si l’âme – qui est l’antithèse de ce moi inférieur – accepte et comprend bien la réalité, l’existence et le pouvoir de cet autre moi, elle risque beaucoup moins d’être trompée par ses machinations ou ses présentations.

Les véritables néophytes savent que l’âme humaine se bat contre les puissances et les principautés. Si nous pouvons accepter et comprendre la vérité inaltérable des mots : « Je suis tout pouvoir », nous savons que nous avons le pouvoir de vaincre le mal, et de rendre impuissant le démon qui a volé la forme humaine afin de nous tromper.

Dieu est tout-puissant. Le mal – l’obscurité – peut toujours être dissipé par le bien – la lumière. Cela ne vous aidera pas de nier l’existence de cette entité tout à fait matérielle, comme certaines personnes voudraient que vous le fassiez, parce qu’en niant son existence, vous augmentez sa force et son pouvoir en ajoutant un autre mensonge – un autre mal – à ceux qui ont originellement servi à la créer. Et à un certain point dans l’avenir, l’entité brisera les liens établis par cette négation, puis fera la fête dans votre aura, et vous devrez y faire face.

Vous devriez affirmer le pouvoir de Dieu avec toute votre force, et en même temps, identifier votre Être Supérieur avec ce bien. En gardant constamment à l’esprit la pensée de cette identification, vous ne tenez aucun compte du moi inférieur, ce qui est la seule chose qu’il craint. En refusant de lui donner la substance dont il a besoin pour vivre, c’est-à-dire la substance de vos propres pensées et actions mauvaises, il devient impuissant et de plus en plus fragile, et il se désintègre rapidement après la mort. Dans le cas des Maîtres ou des chélas avancés, qui l’ont fait disparaître en le dominant avec du bien, ce qui a changé sa nature, il se désintègre même avant la mort.

On dit qu’un Maître n’a pas d’ombre, et, en effet, il est très rare qu’une ombre se tienne près d’un Maître.

Ne nourrissez pas ce moi inférieur en craignant son effet sur vous ou en reconnaissant son pouvoir.

Efforcez-vous de réaliser la vérité des mots : « Je suis un avec Dieu et avec le bien ; le mal n’a aucun pouvoir sur moi. » En rendant le mal impuissant, vous vous libérez de son contrôle. C’est l’acceptation de ce moi inférieur, vêtu de sa panoplie volée, les formes d’amis décédés, qui rend les séances spirites si dangereuses, parce que presque toutes les matérialisations réelles sont faites par le moi inférieur du médium, qui revêt l’image qui se trouve dans l’esprit du questionneur en utilisant le magnétisme de ce dernier.

La vie consciente du moi inférieur se passe sur le plan astral inférieur, et par conséquent, il a accès aux dossiers astraux dans la mesure où il peut les lire. À l’occasion, une entité de ce genre peut dire la vérité et faire une véritable prophétie, surtout si cela ajoute à sa satisfaction ou à son importance. En général, cependant, elles ne sont pas du tout fiables, parce que leur nature est très changeante. La valeur de leur existence semble être de conserver ou de concentrer le mal qui flotte dans la nature de l’homme dans une forme ou dans des limites où il peut être plus facile à détruire, ou plutôt où il peut être transformé en bien par l’Ego incarné. En effet, celui-ci reçoit occasion après occasion de payer les dettes karmiques accumulées dans des vies antérieures, et qu’il a encourues pour ses pensées et actions mauvaises.

Toute personne normale est plus ou moins consciente de l’existence de ce moi inférieur. Au moment d’une tentation forte, on peut entendre sa voix avec l’oreille interne, ce qui fait souvent croire à une intervention divine. Mais lorsqu’on la reconnaît, on peut la réduire au silence. Lorsque deux âmes se trouvent sur des plans différents, il faut un Initié de haut degré pour les mettre en contact conscient. Comme ceci est très pénible pour l’âme qui se libère de la matière, cela ne se fait pas, sauf dans des cas très importants.

1 N.D.É. Linga Sharira : Le corps astral ; il naît avant le corps physique, et meurt ou se dissipe en même temps que celui-ci.

2 N.D.É. Évangile de Luc 4 5.

HILARION - Temple 1 - Leçon 114